Уважаемый Грино Математики!

Так случилось, что и тебе и мне небезразличны события и люди нашего родного города. Я веду чуть меньшую активность, как в виртуальной, так и в реальной жизни нашей глубинки (последнее связано с моим переездом в Челябинск), ты чуть большую. Могу ошибаться, но, кажется, ты был организатором акции в поддержку строительства экстрим-парка в Миассе. Ты активно размещаешь в своем микроблоге фото и ссылки на интересных друзей, уделяешь внимание социальным и наболевшим вопросам. Я считаю тебя активным и талантливым человеком. Я уверен, такие, как ты, нужны моему родному городу.

Предметом моего открытого письма является твоя запись на твоей стене в контакте, которая шокировала меня.

Но, обо всем по порядку. Свои рассуждения я решил вынести на общий суд, так как и твоя запись имеет публичный характер. Поскольку письмо является открытым, то есть доступным к прочтению и осмыслению для широкой общественности, эту широкую общественность я, с твоего позволения, для начала введу в курс дела.

Глеб Кислицын — маленький житель города Миасса. С рождения он тяжело болеет, его диагноз — гидроцефалия, водянка головного мозга. Это тяжелое заболевание, требующее очень долгого и дорогого лечения. Пресса и общественные организации обращают внимание людей к истории Глеба, призывают к помощи. Ведь Сергею, отцу Глеба, она безусловно необходима. Глава семейства оказался в абсолютно безвыходном положении: за сыном он ухаживает в одиночку. Не берусь судить о матери мальчика, но участия в воспитании и лечении ребенка она не принимает. Сергей работал где только мог, но нынче лишен этой возможности. Его мать, бабушка Глеба, не может сидеть с внуком после того, как у нее случился инсульт. Сейчас Кислицыны живут на пособие по инвалидности и пенсию бабушки. 3 мая по Первому каналу, в программе «Пусть Говорят» рассказали историю этой несчастной семьи. Подробнее о Глебе и реквизиты для материальной помощи тут: http://www.blago74.ru/news/detail.php?ID=3048

4 мая на твоей стене, Грино, появляется эта запись. Цитирую:
«Кароче ребята это не фотошоп. Это Глеб Кислицын, родом из Миасса. Вот про него передача на первом канале. Моё мнение, что таких уродов нужно убивать, и не мучать родителей». Ниже ты предлагешь твоим читателям сделать гипотетический выбор, высказать свою позицию. Варинаты ответа такие:
1. Убивать конечно, чем раньше, тем лучше. (на момент написания письма проголосовало 13.6%)
2. Это же ребёнок, он тоже имеет право на жизнь! (64.3%)
3. Пусть это пройдёт мимо меня.(22%)

Иными словами, ты высказываешь мнение, что больных детей, инвалидов, необходимо убивать? По твоему мнению, это облегчит жизнь им и их родителям?

Позволь тебе рассказать одну историю из моей жизни. Как-то я наблюдал спор между двумя людьми. Хотя, нет. Это был не спор. Это был короткий диалог. Поверь мне, эти люди, совершенно разные по степени интеллекта, различные во взглядах на жизнь, попали не только в одну компанию, да и вообще под одну крышу по чистой случайности. Первый участник диалога — зрелый мужчина. Он прожил и живет сейчас не самую легкую жизнь. Другой был молодым человеком, который весь вечер, да и, если мне не изменяет память, всю историю нашего знакомства сильно молол языком. В основном, что хорошо, изрекаемые им тезисы и умозаключения были безобидны и несли в себе слишком маленький эмоциональный и информационный посыл. Да и все окружающие давно привыкли к этому и уже не обращали на него внимания. Но вот среди озвученных им мыслей прозвучала и мысль подобная твоей, Грино. Он сказал что-то типа: «Убивать надо этих уродов, больных этих детей, инвалидов». Тот мужчина средних лет посмотрел внимательно на пустомелю и сказал: «Знаешь, (обратился по имени), что в концлагерях была одна интересная должность. Офицер, занимающий ее, стоял возле ворот и встречал людей, которых вели под конвоем на территорию лагеря, и распределял массы. Одних — налево, других — направо. Отбирал он их по простому признаку. Те, что были посланы налево, еще могли работать, они были хоть как-то приспособлены для физического труда. Те, кого офицер отправлял в противоположную сторону, были непригодны для извлечения из них пользы. Путь направо означал путь в газовую камеру. Ты, — мужчина обратился еще раз по имени к собеседнику, — предлагаешь отбирать людей, грубо говоря, по такому же нехитрому параметру.Ты хочешь решать, кому жить, а кому умереть. Так вот позволь мне задать тебе вопрос. Ты готов взять на себя обязанности такого «дирижера»?» Я, Грино, не случайно назвал происходящее диалогом. Ответ мужчине прозвучал. Это была тишина. Осталось добавить, что только два свидетеля этого разговора (это был я и мой хороший друг) знали один факт: ребенок этого мужчины имеет врожденное заболевание, которое современная медицина, к сожалению, еще не научилась лечить.

Вопрос про «дирижера», заданный тогда, резонировал у меня в голове долго. Я возвращался к нему не раз. Как-то беседовал с ветераном Афганских боевых действий, который сетовал на последнюю новость одного из федеральных телеканалов. В ней рассказывалось, что два инвалида из специализированных лечебных заведений, больных синдром Дауна, поженились. Он гневался на то, что на лечение и содержание таких людей уходят деньги, а ведь эти деньги можно было бы потратить и более разумно. «А тут еще, — возмущался мужчина, — этих дебилов женят. Это чтоб они продолжали свой дебильный род?» Задавать вопрос про «дирижера» было неуместно, ведь пять минут назад бывший военный рассказывал мне про ужасы войны и убийства. Тогда я с того и начал, мол, вам ведь ничего не будет стоить — собственноручно убить таких людей, у вас есть опыт, и определенную черту вы уже преступили. «Афганец», к слову, слегка обиделся на меня. Но тема была закрыта после другого моего вопроса. Я спросил,
не кажется ли ему, что больший вред обществу наносят не несчастные и неимущие люди, а наоборот, власть имущие, богатые, избранные, но расходующие свои ресурсы, мягко говоря, не совсем на благо общества? Я предположил тогда, что если уж и стоит вопрос в том, что кого-то нужно лишать жизни во имя чьего-то счастья, то не честнее ли и не правильнее ли будет начать именно с тех, кто «у руля», но рулить добросовестно либо не умеет, либо не хочет? Как ты думаешь, логично ли я тогда предположил, что ущерб обществу от инвалидов несравним с тем вредом, который причиняют люди, стоящие совсем-совсем по другую сторону понятия благополучия? Я, кстати, и сейчас так же думаю.

А теперь и я в свою очередь задаю тебе вопрос. Грино Математики, готов ли ты взять на себя функцию «дирижера»?

Если да, то ты берешь на себя право распоряжаться жизнью другого человека, пусть даже слабого и больного. А это уже самый настоящий фашизм. Другого понятия я подобрать не могу. Если человек готов поставить себя ввиду расы, национальности, пола, здоровья выше другого, очертить себя и другого полосой, с одной стороны которой «жизнь», а с другой «смерть» — это фашизм. С этого начиналась ВСЯ тирания и мировые ужасы.

Кстати, фашистские выводы в этой теме не ограничиваются только убийствами. «Если рождение больных детей будет напрямую зависить от женщины или мужчины. Причём в 100% случаях, то таких людей нужно принудительно стерилизовать» (комментарий 04.05.12, 1:29)

Положим, к тебе б пришел отец больного и сказал: «Грино, я решил — я хочу избавить себя от страданий и мук. Я отдаю на эвтаназию своего ребенка. У меня есть официальное постановление правительства о законности убийства. Но его никто не берет… Я слышал, ты призывал людей к убийству, к усыплению их, как щенят(комментарий к записи 04.05.12, 00:41). Помоги. Вот яд, вот шприц, вот ребенок». Чтобы ты ответил?

Мой земляк! Мы оба молоды. Мы можем позволить себе быть глупыми сейчас, потому что быть глупыми в старости просто как-то негармонично. Кажется, тебе не о ком заботиться, у тебя никогда не было младших братьев и сестер (могу ошибаться). У тебя нет детей. Я очень надеюсь, что они не появятся у тебя до тех пор, пока что-то (тут, заметь, первый раз позволю себе уйти от материального и добавить в письмо метафизики и мистики) не изменит твою точку зрения относительно этого нравственного вопроса. А когда твои дети, конечно, здоровыми и красивыми родятся, то пускай они живут счастливо и радуют тебя не менее здоровыми внуками и правнуками.

И сам будь счастлив!

Я все сказал, ухожу, уступаю, так сказать, место, тебе для ответа…
P.S. Кстати, налево или направо уходить-то?

Степа Flipper Гаврилов